La Bohème

Escritorio de JV Agnvs Dei Verbvm Dei Filvs Dei Jose Maria Chavira MS Adagio 1st Primogentivs Filvs Dei Hominis Espiritvs Dominus Dominorum et Rex Regum et Reginarum nom de plume JC Angelcraft La Couronne Monde Palacio Versailles et La Courona Mexicana, Palacio Santa Maria en Los Pinos, Molino del Rey s/n. Ciudad de los Palacios, Gobierno de la Teocracia y Monarquía de Espíritu Santo

El racismo extremo no es responsable por la clase media.  El racismo extremo es responsable por querer la clase media solo por muy pocos personas. Entonces  no es clase media.  Se llama elitismo y decadencia . El racismo extremo junto con masonería, ateísmo y satanismo  es responsable por la pobreza en todos los países históricamente. .

El Bario Latino en Paris buscalo

La Bohemia

La bohemia es una ópera en cuatro actos con música de Giacomo Puccini que refleja las experiencias del compositor durante los años que vivió como estudiante en el Conservatorio de Milán 1845, donde compartió habitación con Pietro Mascagni.

La Bohème 1896

Para apreciar mejor óperas como “La Bohème” o “Les Misérables”, debemos entender las circunstancias políticas y sociológicas de la historia que llevaron a la expresión el mensaje principal de estas dos óperas.

“Les Misérables 1862” vino antes de “La Bohème 1896”  En estas obras, veamos un poco de historia y por qué los franceses eran tan miserables en los siglos XVIII y XIX.  Pero el cuento empieza antes. Comencemos con Napolean.

En 1799, Napoleón Bonaparte tomó el control de la República de Francia. ¿En un momento en que las repúblicas estaban recién de moda debemos preguntarnos qué pasó primero con la nueva República Francesa?  Lo mismo que pasa a México, y siempre los racistas echan la culpa en la historia en países que también sufrían los hechos del racismo extremo.

La masonería, el racismo extremo y los sacrificios humanos es lo que le sucedió a Francia.

El reino del terror

El Reino del Terror se refiere a un período durante la Revolución Francesa después de que se estableció la Primera República Francesa en la que Maximilien Robespierre impuso múltiples masacres y ejecuciones públicas al pueblo y incluso, Maximilien Robespierre, mató a ciudadanos, católicos y cristianos por protestar  su opresión.

 El “reino del terror” comenzó en julio de 1789 cuando tuvieron lugar los primeros linchamientos.

Entre 1989 y 1792 se produjeron más asesinatos, pero ninguno más famoso que las masacres de septiembre de 1792.

Entre junio de 1793 y finales de julio de 1794, hubo 16.594 ejecuciones oficiales en Francia, de las cuales 2.639 fueron en París.

Estos sacrificios humanos fueron supervisados ​​por Maximilien Robespierre.

Robespierre era un masón, un sacerdote negro y un político racista de supremacía blanco que se retiró en 1794, pero los asesinatos continuaron hasta 1796 bajo el pretexto de una guerra civil. 450,000 personas murieron.

Los desacuerdos políticos y la enemistad en la Convención Nacional entre octubre de 1793 y julio de 1794 alcanzaron niveles sin precedentes,  lo que llevó a docenas de miembros de la Convención a ser condenados a muerte y guillotinados por racistas extremos.

La alianza de los racistas extremos condenaron públicamente el trabajo de Robespierre mientras lo apoyaba en secreto el trabajo de la supremacía blanca. España también fue afectada por el racismo extremo.

En 1795, los enemigos del pueblo de Francia, mostraron indiferencia hacia los deseos y necesidades de las clases bajas con respecto a la comida, la agua, el derecho de vivir, y libertad de religión (católica) y la distribución justa de alimentos.  Apenas vivían los Franceses por la culpa del racismo extremo.

Hasta 1799, los masones racistas y los políticos ateos se ocuparon de disuadir al pueblo del catolicismo y del realismo para que entraban con ellos y poco poquito el país sufrió mas y mas.

Debido a permitir elementos racistas extremos en su gobierno, se creó una cultura de pobreza en Francia por los mismos elementos de cual los Pueblos de Francia, luchaban y opusieron.

Entra 1800-1845 Francia sufrió mucho. Aquí comienza la historia de “La Bohème”, una obra del pueblo de Francia, una de muchas. “La Bohème” tiene lugar en 1845. En la historia de “La Bohème”, las personas oprimidas por el racismo extremo se mueren de hambre y luchan por tener leña para sus incendios. Otra obra creada durante estos años es “Les Misérables 1862”.

En esta obra también hablan de los efectos de decadencia,  la clase media y varias temas.  Durante este tiempo ubo enfermedades del terrorismo biológico para matar a personas en Europa.

El racismo extremo trata de tomar crédito por lo bonito en nuestro mundo pero no es nada bonito.

El racismo extremo no es responsable por la clase media.  El racismo extremo es responsable por querer la clase media solo por muy pocos personas.  Entonces  no es clase media.  Se llama elitismo y decadencia . El racismo extremo junto con masonería, ateísmo y satanismo  es responsable por clase media a su estilo y también por culturas de pobreza en todos los países históricamente. .

Muchos les van decir de esta opera es de clase media pero fijasen como empieza, sin leña para un buen fuego.

Acto I
En la buhardilla de los cuatro bohemios

En la buhardilla de los bohemios. Marcello pinta mientras Rodolfo mira por la ventana. Como no tienen combustible y hace frío, utilizan los manuscritos del drama que está escribiendo Rodolfo para hacer fuego. Colline, el filósofo, entra en la pieza congelado y molesto por no haber podido empeñar unos libros. Schaunard, el músico, llega con comida, madera, vino y dinero; explica a sus compañeros la fuente de su súbita riquezas, un trabajo con un excéntrico  caballero inglés. Nadie le presta atención porque caen sobre la comida, que es retirada rápidamente por Schaunard, y declarando que, en lugar de ello, todos celebrarán su buena suerte cenando en el Café Momus. Mientras beben, llega Benoît, el casero, en busca del pago de la renta. Los bohemios le engatusan ofreciéndole vino, y, en medio del efecto del alcohol, les narra sus aventuras amorosas, añadiendo que está también casado, ante lo cual todos reaccionan con una indignación pacata, fingida, y le echan de la habitación sin pagarle la renta. Deciden que lo mejor es utilizar ese dinero para irse de parranda por el Barrio Latino de París. buscalo

Los otros bohemios salen, pero Rodolfo se queda solo por un momento para terminar un artículo que está escribiendo, prometiendo reunirse con sus amigos pronto. En ese momento alguien llama a la puerta, y entra Mimí, una modista que vive en otra habitación del edificio. Ha venido a pedir que le ayuden a encender nuevamente su vela, que se le ha apagado. Sale, pero regresa en seguida porque ha olvidado su llave. En ese momento, ambas luces se apagan y en la oscuridad deben buscar la llave. Rodolfo, deseoso de pasar tiempo con Mimí, encuentra la llave y se la guarda en el bolsillo, fingiendo inocencia. Cuando sus manos tropiezan, ambos aprovechan la ocasión para contar la historia de sus vidas: él interpreta Che gelida manina / “Qué manita más fría” y ella, Sì, mi chiamano Mimi / “Sí, me llaman Mimí”. Son interrumpidos por las voces de los amigos, impacientes, que han venido a buscar a Rodolfo, pero mientras él sugiere quedarse en casa con Mimí, ella decide acompañarlo. Mientras se van, cantan su amor recién encontrado (dúo: O soave fanciulla / “¡Oh, dulce muchacha”).

Acto II
En el Barrio Latino de París

En las calles hay una gran multitud, junto con niños, que se divierte mientras los vendedores callejeros vociferan sus productos (coro: Aranci, datteri! Caldi i marroni! / “¡Naranjas, dátiles! ¡Castañas calientes!”). Aparecen los amigos, animados con alegría; Rodolfo le compra a Mimí un sombrero rosado. Los parisinos cotillean con sus amigos y regatean con los vendedores; los niños de las calles claman por ver las mercancías de Parpignol, el juguetero. Los amigos entran en el Café Momus.

Mientras los hombres y Mimí beben y comen en el café, aparece Musetta, ex de Marcello, acompañada de su rico (y envejecido) admirador, el ministro del gobierno, Alcindoro, a quien ella trata como si fuera un perrillo faldero. Queda claro que se ha cansado de él. Ella intenta de varias maneras llamar la atención de Marcello, y lo logra cantando una sensual aria dedicada fingidamente a su nuevo amante, que hace las delicias de los parisinos y avergüenza a su patrón (vals de Musetta: Quando m’en vò / “Cuando voy”). Pronto Marcello arde de celos. Para librarse un poco de Alcindoro, Musetta finge un dolor en un pie, por culpa del zapato que le aprieta demasiado, y hace que Alcindoro vaya a buscarle un nuevo par. Durante la confusión que sigue, Musetta aprovecha para reunirse con su amado Marcello y se reconcilian.

Cuando los bohemios deciden pagar la cuenta para marchar, encuentran que Schaunard no tiene suficiente dinero y, siguiendo una sugerencia de Musetta, deciden cargar la cuenta a Alcindoro. Soldados desfilan en la calle, y aprovechando la confusión, Marcello y Colline llevan a Mussetta en brazos y huyen, bajo la risa cómplice de los espectadores. Cuando se han ido todos, Alcindoro llega con el par de zapatos buscando a Musetta. El camarero le entrega la cuenta y, horrorizado por el importe, Alcindoro se hunde en una silla.

Acto III 
En la aduana de Enfer

Los vendedores ambulantes pasan la barrera y entran en la ciudad. Entre ellos está Mimí, tosiendo violentamente. Intenta encontrar a Marcello, quien vive en una pequeña taberna cercana donde él pinta anuncios para el tabernero. Ella le cuenta lo difícil que se ha vuelto la vida con Rodolfo, que ha abandonado la casa la noche anterior (aria: O buon Marcello, aiuto! / “¡Oh, buen Marcello, ayuda!”). Marcello le cuenta que Rodolfo está durmiendo en la taberna donde él vive también. Rodolfo, que acaba de despertar y busca a Marcello, entra en escena. Mimí rápidamente se oculta y oye a Rodolfo decirle primero a Marcello que ha abandonado a Mimí debido a que es demasiado coqueta con otros hombres, pero luego confiesa que él tiene miedo de que ella esté consumiéndose lentamente por una enfermedad mortal (muy probablemente tuberculosis, conocida por la palabra comodín “consunción” en el siglo XIX). Rodolfo, en su pobreza, poco puede hacer por ayudar a Mimí y decidió fingir no amarla más para que ésta se olvide de él y se vaya a vivir con otro hombre que pueda proporcionarle un modo de vida más confortable (¡Mimí e tanto malata! / “¡Mimí está tan enferma!”). Marcello, preocupado por Mimí intenta hacerle callar, pero ella ya lo ha escuchado todo y se descubre a sí misma cuando tose violentamente. Marcello les deja para volver con Musetta. Rodolfo y Mimí cantan a su amor perdido. Planean separarse amistosamente (Mimí: Donde lieta usci / “Donde feliz salí”), pero su amor mutuo es demasiado fuerte. Llegan a un compromiso: deciden permanecer juntos hasta que llegue la estación de las flores, la primavera, cuando el mundo revive de nuevo y nadie se siente verdaderamente solo. Mientras tanto, Marcello se ha unido con Musetta, y en la distancia se escucha su feroz discusión: un contrapunto opuesto a la reconciliación de la otra pareja (cuarteto de Mimí, Rodolfo, Musetta, Marcello: Addio dolce svegliare alla mattina! / “Adiós, dulces despertares por la mañana!”).

Acto IV
Nuevamente en la buhardilla 

Marcello y Rodolfo parecen trabajar, aunque están principalmente lamentándose por la pérdida de sus respectivas amadas (dúo: ¡O Mimì!, ¡Tu più non torni! / “¡Oh Mimí, no regresarás!”). Schaunard y Colline entran con una cena muy frugal, que consiste de algo de pan y un arenque, y los cuatro parodian un delicioso banquete, cantando y bailando (Gavota!). Musetta entra alarmada con noticias: Mimí, que aceptó a un vizconde después de dejar a Rodolfo en la primavera, ha dejado a su protector. Musetta la ha encontrado vagando por las calles, muy debilitada por su enfermedad, y se la ha traído consigo a la buhardilla. Todos ayudan a la chica, demacrada y pálida, a sentarse en una silla. Preocupados, Musetta y Marcello salen de la habitación para vender las joyas de ella y así comprar algunas medicinas, y Colline sale para empeñar su abrigo (Vecchia zimarra, senti / “Viejo abrigo, escucha”). Schaunard, instado por Colline, se marcha calladamente para dejar a Mimì y Rodolfo tiempo juntos. Solos, Rodolfo y Mimí, recuerdan sus tiempos felices (dúo de Mimí y Rodolfo: Sono andati? / “¿Se han ido?”). Recuerdan su primer encuentro —las velas, la llave perdida— y, para placer de Mimí, Rodolfo le entrega el sombrerito rosado que él le compró a ella y que ha conservado como un recuerdo de su amor. Regresan todos, con un manguito como regalo para calentar las manos de Mimí y alguna medicina. Le dicen a Rodolfo que han llamado al médico. Se postran a los pies de la cama, Musetta reza una plegaria, y Mimí, inadvertidamente, queda inconsciente. Mientras Musetta reza, Mimí muere. Schaunard descubre a Mimí sin vida. Rodolfo cae en cuenta y grita ¡Mimí…! ¡Mimí…! angustiado, y llora sin poder contenerse.

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1859 México

1885 Carta General de la Republica Mexicana Atlas Geográfico, Estadístico e Histórico de la República Mexicana, de 1859 – Antonio Garcia Cubas
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Antonio García Cubas Croma tomado de Litografía autoría de Irineo Paz, los hombres prominentes de México, imprenta litografía de ”La Patri” 1886

Antonio García Cubas (Ciudad de México; 24 de julio de 1832 – ibídem; 9 de febrero de 1912) fue un historiador, cartógrafo, geógrafo y escritor mexicano.

Garcia Cubas fue huérfano desde su niñez, razón por la cual quedó al cuidado de una tía suya. A la edad de dieciocho años, García Cubas ingresó a la Dirección General de Industria del gobierno de la república mexicana, actividad que combinaba con sus estudios de geografía. Estos los realizó en el Colegio de San Gregorio, y luego ingresó al Colegio de Ingenieros, del que se tituló como geógrafo con honores.

A partir de 1856, García Cubas fue miembro de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística.​

Durante el Segundo Imperio Mexicano recibió la Orden de Guadalupe de manos de Maximiliano de Habsburgo. Posteriormente fue condecorado con la Legión de Honor de Francia.

Antonio García Cubas murió en la Ciudad de México el 9 de febrero de 1912. Fue un digno sucesor del insigne don Manuel Orozco y Berra.

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La Courona Mexicana – Palacio Blanco de Santa Maria 1630 Nova Totius Terrarum Orbis Geographica ac Hydrographica
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La Biblioteca Digital Mundial

La Biblioteca Digital Mundial esta a su disposición en Español y varias idiomas. Existen miles de artículos sobre 193 países en el período comprendido entre 8000 a. C. y 2000.   https://www.wdl.org/es/

SIBILA

SIBILA o Sibila – Sistema Bibliográfico de la Literatura Novohispana.  Novohispana o Nuova Spagna es el nombre lo que antes se llamaba México en letras latinas.

Sibila es un producto que ofrecemos en la Biblioteca Nacional de México. Se encuentra por lado del Instituto de Investigaciones Bibliográficas y Investigación y proyectos Productos digitales. El sistema contiene una base de datos sobre la producción y recepción de la literatura del período virreinal mexicano (1521-1821).

Sibila proporciona descripciones bibliográficas de impresos y manuscritos de obras pertenecientes al ámbito literario novohispano, escritas o publicadas en la Nueva España o en otras latitudes de América y Europa; registra obras escritas tanto en español como en latín u otras lenguas, e incluye información referente a su localización en diversos acervos, nacionales y extranjeros.

Adicionalmente, Sibila compila toda la información bibliográfica de naturaleza crítica acerca de esta literatura, desde la propia época virreinal hasta nuestros días, sin importar su idioma ni el lugar en donde se haya dado a conocer. En la medida de lo posible, incorpora reproducciones digitales. Con SIBILA, se pretende constituir —desde el punto de vista bibliográfico— el corpus de la literatura novohispana, y ofrecer al usuario una herramienta de fácil consulta, con información fidedigna, detallada, actualizada y con distintas opciones para recuperar y ordenar el material crítico y literario.

Cuando escojan un documento para leer en Sibila buscan los controles a su lado derecha y con los controles de tu ratonsito puedes ampliarlas.

Si ya conocen SIBILIA Los invito hoy a conocerla de nueva   https://sibila.iib.unam.mx/-  

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La Courona Mexicana imagines historicos de Mexico – Sor Juana Inés de la Cruz. Pintura Oleo Sobre Lienzo Miguel Cabrera, 1750
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Biblioteca Digital Mexicana

La Biblioteca Digital Mexicana, BDMx de 2010 Fue hecho después del juicio del presidente de la república llevado a la justicia por Dios junto con varios de sus socios.

Hecho real por el destino manifiesto de y la gracia de Dios nuestro Espíritu Santo La Biblioteca Digital Mexicana nació con la reta de ampliar conocimiento y educar los Pueblos de México.

Con el ayuda de Dios y por las esfuerzas de Mexicanos y instituciones Mexicanas que por razones gubernamentales no se mencionan, el proyecto seguí organizándose.

Este proyecto no necesita fondos y tienen suficiente dinero.

Hoy en día muchos archivos y bibliotecas están digitalizando sus archivos.  Es un proyecto sencillo y amigable y enfocado exclusivamente en ofrecer al público acceso de estudiar documentos antiguos y poco conocidos, completos, con capacidad de ampliación y acompañados de introducciones útiles e historiográficamente serias.

La BDMx esta apoyado de la Biblioteca Digital Mundial y se realizó proyectos conjuntos, en particular la creación de una colección digital de códices mexicanos en México y en el mundo.

La Biblioteca Digital Mexicana se convirtió en una Asociación Civil y no necesita dinero ni donaciones para funcionar.  Tenemos problemas en este momento con el terrorismo utilizando nombres de instituciones gubernamentales para solicitar dinero.

La Biblioteca ofrece al público documentos en lengua española, como los Códices Matritenses de la Real Biblioteca (Patrimonio Nacional, España), de fray Bernardino de Sahagún, o los documentos más sobresalientes de Guillén de Lampart, hasta entonces inéditos, del Archivo General de la Nación de México y de la Biblioteca Miguel de Cervantes Saavedra del Tecnológico de Monterrey. Y bajo circunstancias normales ofrece muchos documentos de singular relevancia y riqueza histórica, de la Biblioteca F. X. Clavigero de la Universidad Iberoamericana, del Centro de Estudios de Historia de México Carso, de la Biblioteca J. M. Lafragua de la Universidad Autónoma de Puebla, entre otros repositorios. Actualmente estamos publicando los mapas indígenas de las Relaciones Geográficas de 1580 y otros valiosos documentos de la Biblioteca Nettie Lee Benson de la Universidad de Texas en Austin; documentos del siglo XVIII inéditos en náhuatl, del Archivo Histórico del Estado de Tlaxcala, con transcripción y traducción, y hemos retomado nuestra colaboración con la Mapoteca Manuel Orozco y Berra, de la SAGARPA.

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Los Angeles de Bolivia – detalle ii- La Courona Mexicana, Gobierno de la Teocracia y Monarquía de Espíritu santo
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Todos los días, siempre debemos protegernos a nosotros mismos y a los demás de las cosas y las agendas de los racistas extremos y su cultura de los muertos; Incluyendo sus noticias sobre Andrés Manuel López Obrador.

Mis oraciones y mis esperanzas están con ustedes todos los días.

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Me gustaría invitarlos a conocer la misa de Réquiem en su pagina –https://gobiernodelateocraciaymonarquiadeespiritusanto.wordpress.com/la-misa-requiem/

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Por la manifestación de la verdad y la justicia del Espíritu Santo de Dios, continuamos este día como testigos de una gran intervención de Dios. Por milagros, señales y maravillas, estamos salvos todos los días de la despiadada conspiración que amenaza México y que nos sigue amenazando con las noticias y la información política de racistas extremos.  Es una conspiración de mentiras y una conspiración llevada a cabo por miembros de los muertos, miembros de organizaciones, miembros de sociedades secretas de los muertos y por racistas extremos, hombres y mujeres comunistas y ateos de diferentes países que buscan ayudar los extranjeros exterminar los Mexicanos.

De acuerdo con las tradiciones establecidas en esta tierra por el Espíritu Santo para garantizar la justicia y la paz para los Pueblos del Planeta, permanecemos en paz sabiendo que el juicio de Dios nos dará justicia.   Rezo para la seguridad y el rescate de una gente de  buenos sentimientos.  Rezo por los hombres, mujeres y niños asesinados por los miembros de la conspiración del racismo extremo.  Ruego que el Espíritu Santo de Dios continúe educando a los Pueblos mientras este juicio bueno y soberano de Dios continúa su curso a través de nuestra historia.

Somos testigos de un gran juicio de Dios en el que todos los días los terroristas son llevados a un estado de juicio para dar cuenta de los crímenes. Los crímenes de los terroristas de hoy son la razón por la que hoy nos encontramos en nuestra crisis actual por noticias políticas e información general. La conspiración de noticias de hoy está diseñada para mantener a México y sus ciudadanos en un estado de muerte y utiliza palabras elegantes y falsas promesas y mentiras para que la gente se sienta segura.

Les insto a que estén en paz y permanezcan en paz. Le aconsejo que trabaje en paz para que Dios pueda trabajar para nosotros y con nosotros y nos ayude a poner fin a la conspiración de noticias e información de hoy.

La Nación de México, los Estados Unidos y muchas partes del mundo permanecen en estado de emergencia debido a las noticias políticas y la información general llevada a cabo por personas y miembros de la conspiración de hoy.

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En el año de Dios Nuestro Señor 1521 Hernan Cortes ayudo re-establecer México en todos sus territorios acompañado y ayudado del Espíritu Santo y mucha gente de diferentes tipos y lugares contentos con la paz y la eliminación de los grandes problemas que tuvieron. México fue nombrado después como Nuevo España.

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Escuda de Hernan Cortes un detalle La Courona Mexicana
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Aviso de Salud Publica: Saludos y buenos días: espero que estén disfrutando de la Biblioteca Nacional en línea, incluso en sus partes limitadas pero seguras.

Lamento informarles a todos que todavía estamos en una emergencia de noticias e información de los medios. En este momento, los ciudadanos de México tienen una conspiración presidencial en contra ellos. Grupos de terroristas internacionales con la ayuda de personas comunes están fingiendo en las noticias que Andrés Manuel López Obrador es el presidente.  Antes era una conspiración para convencerlos que Enrique Peña era tu presidente y ya por mucho tiempo Peña se llevo a la justicia.

Pedimos que no los apoyan a los terroristas y sus noticias.  Estos personas hoy del grupo Manuel Lopez Obrador hacen que se ven bonito en las noticias pero en realizad pueden hacer daño y están haciendo mucho daño al país con sus informes todos los días.

Los terroristas del Andres Manuel Lopez Obrador cometieron fraude electoral utilizando las noticias y personas que mienten para intentar apoderarse del país.

Dado que los terroristas o personas no pueden tomar el poder del gobierno de esta manera y de ninguna manera.  Son mafiosos estos personas y necesitan dinero.  Pueden hacer que intentar de robarlos utilizando malandrines, mentiras y noticias falsas sobre política y negocios.

Asegúrese de seguir orando a Dios  y manténgase alejado de personas y negocios relacionados con esta falsa Presidencia de Andrés Manuel López Obrador.  México esta en alerta alta por la culpa del terrorismo.

Copias de todos los grabados y medios de comunicación de los gobernadores de México están en las manos de terroristas. Con estos vídeos estatales hacen mucho daño al ser mexicano y haciendo personas pensar de una forma política que no es verdad.  Seguimos con problemas en las noticias y en un estado de emergencia y alerta alta en todo México por el terrorismo.

Salud Publica –  https://saludpublicoserviciodeemergencia.wordpress.com

Ministerio de Noticias –  https://abnagenciadenoticiasyhistoria.wordpress.com

Hoy en la Fundacion JCAngelcraft A.C.  https://fundacionjcangelcraftacparalaeducacion.wordpress.com/

La Couronne Monde Château Versailles Place d’Armes,78000 France- Administration de Adagio 1er Dominus Dominorum est et Rex Regum et Reginarum   https://lacouronnemondechateauversailles.wordpress.com/

Château Versailles Le Renaissance de Jesus Christ Le Royaume des Cieux Place d’Armes,78000 France   https://francelarenaissancedejesuschristleroyaumedescieux.wordpress.com

La Couronne Monde Château Versailles Place d’Armes,78000 France- Administration de Adagio 1er Dominus Dominorum est et Rex Regum et Reginarum   https://adagio1stlacouronnemondechateauversailles.wordpress.com

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Jose Maria Chavira MS Adagio 1er Dominus Dominorum est et Rex Regum et Reginarum

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